地理區域：臺北市,萬華區 廣州街211號
開放時間：全日
附近景觀：可搭乘板南線捷運於龍山寺站下車，步行5分鐘可達。 附近景觀有：臺糖臺北倉庫、老松國小、西門紅樓、慈雲寺、萬華林宅、艋舺地藏庵、艋舺青山宮、艋舺洪氏祖厝、艋舺清水巖、艋舺謝宅、學海書院(今高氏宗祠)、延平南路45號、西本願寺輪番所、遺蹟（參道、本堂、御廟所）、西本願寺（鐘樓、樹心會館） 。
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艋舺又稱文甲、蟒甲，舊屬大加蚋堡，位於淡水河東岸。清領末期與臺北城、大稻埕並稱為臺北三市街。最早出現於文獻中是清康熙36 年（1697）郁永河的《裨海記遊》。艋舺是由福建泉州三邑人（晉江、惠安、南安）與同安移民所組成的聚落。其開發之始為清康熙48 年（1709）陳賴章墾照招募漳泉移民開墾臺北盆地時，艋舺作為臺北盆地重要的河港，平埔族人以蕃薯和漢人移民交易形成的蕃薯市街，為艋舺市區的發端。 自清乾隆到嘉慶年間，艋舺逐漸取代竹塹、新莊，發展成臺灣北部經濟中心，擁有規模最大的市街。同時期臺北地區的聚落，大多以一至兩條市街為商業主軸，成帶狀發展，如八芝蘭、大龍峒。艋舺卻發展出六條商業主軸，街市縱橫交錯，形成面狀的核心區域。 艋舺舊市街的發展與寺廟的發展有不可分割的關係，雖兩者發展不見得一致，但大體上依照舊街名的先後順序，也能跟周遭廟宇形成連結。 因寺廟與郊行及地方發展密不可分，因此在爆發重大事件時，廟宇也成為主要舞台。清領時期的臺灣移民間，常因劃分勢力範圍而陷入緊張關係，閩客之爭、漳泉之爭乃至異姓之間，常常有所衝突，甚至演變成械鬥事件。清咸豐3 年（1853），艋舺爆發「頂下郊拼」。以林佑藻為首的同安人，對於黃龍安領軍的三邑人長期佔據艋舺碼頭經營權，並抽取價稅不滿，為了爭奪商業利益械鬥，最終三邑人攻入同安人的據點，使其敗走大稻埕，影響了清領時期臺北的聚落格局。